丝竹乐相关论文
相比周代雅乐宫廷中繁文缛节的宴饮现象,两汉的宴乐继承了东周时的宴乐形式,在“好俗乐”的社会背景下逐渐成熟。图像作为扩展“史料......
本文引入“群落生态”观念,把“目光投向”传统器乐表演领域,以代表人物和丝竹社团群落为例,对环太湖地区丝竹玩友群体进行考察,对其生......
垤施村彝族丝竹乐作为一个地方性乐种,既是一个源远流长、历史悠久的乐种,也是一个地域文化生态环境特殊和音乐形态特色鲜明的乐种......
背景: 春天里,选一曲丝竹乐《春绿江南》让孩子们欣赏,让他们在美妙的乐曲中感受春天到来的脚步。整首乐曲以琵琶演奏为主,由两部分......
丝竹乐系中华民族音乐文化中之瑰宝。内蒙古民族民间丝竹乐无论从音乐风格、曲目数量、流行情况以及演奏水平等诸多方面,皆可与广......
二人台牌子曲是流布于晋、陕、蒙、冀、宁交汇区域,当地民众喜闻乐见的民间器乐合奏形式。它不仅表现出基于地域文化作用下的东、......
丝竹乐是我国民间的一种合奏音乐,本文对丝竹乐的起源形成进行了探索论证,认为丝竹乐与戏曲、曲艺以及民间歌舞等姊妹艺术有着密切......
<正>钢琴曲《三六》是女作曲家刘庄于1972年根据同名江南丝竹乐《三六》改编而成的,这首常用于民间喜庆活动的乐曲又名为《三落》......
在中国传统音乐的发展中,加花变奏是即兴创作的重要手法之一,它使每首乐曲都会有着千变万化的版本。这种即兴的创作不仅展示了演奏......
<正> 丝竹乐是流传在我国各地的器乐演奏的普遍形式,随地域的不同而有不同的配器、演奏技法、乐曲发展手法和曲目,从而构成各自的......
回顾七十年来二人台牌子曲的研究历程,学界积累了丰富的原始资料,涌现出可观的科研成果。本文通过梳理其学术史,总结经验,分析得失......
回 回 产卜爹仇贱回——回 日E回。”。回祖 一回“。回干 肉果幻中 N_。NH lP7-ewwe--一”$ MN。W;- __._——————》 砧叫]们......
【正】 丝竹乐是我国传统器乐中的一种,丝指二胡、琵琶、扬琴、三弦、秦琴、筝一类的拉弦和弹弦乐器;竹指笛、箫一类的竹制吹奏乐......
丝柔竹脆情深意切──丝竹乐《江畔》赏析文/傅利民《江畔》是胡登跳教授在八十年代末创作的一首丝竹乐作品,曾在第二届全国民族管弦......
<正>《春江花月夜》有诗、乐"姐妹"篇,都是经典之作。诗为唐代张若虚所写,他与诗人贺知章等盛名文坛,被称为"吴中四士"。史料说《......
<正> “絲竹”是我国对民间小型弦管乐队的统称,因为它的乐器制作材料是中国古代乐器分类法“八音”中的絲和竹,故合称为“絲竹”(......
文章介绍了“相和歌”艺术个性的内涵,分别阐述了徐州、南阳“相和歌”汉画像图解,并就丝竹乐的高度繁荣为相和歌提供乐器物质条件探......
相和歌是汉代民间俗乐文化中的瑰宝,也是我们了解汉代社会音乐文化的窗口。本文通过对相关文献资料的解读,结合徐州汉画像石中一幅......
江南丝竹广义上讲是流行于浙江、苏南、上海一带的丝竹音乐,从狭义上讲是指流行于上海一带的丝竹音乐。一、江南丝竹的乐队编制江......
隋唐燕乐各类作品在各种表演场合使用的乐队,因胡乐系统多种乐器类型的加入而得以相当的充实和丰富,乐队编制及其演奏风格亦因之多......
研究民族传统音乐,分类法是关键之一。分类法来源于传统音乐的整理、研究实践,同时又服务于研究,实践,使研究工作深化下去。编辑中......
<正>中国是一个有着五千年悠久历史的东方文明古国。从古至今,有距今六千七百多年的石器时代的骨哨、有先秦时期的曾侯乙编钟、有......
<正>每一次创作都是心灵的碰撞,每一首新曲都是深度的思考。江南丝竹新曲是顾冠仁先生诉诸生命态度的隐喻,恬淡为上,行者道一,在创......
"丝竹"、"丝竹乐"、"江南丝竹"等名称和概念,一直存在着习惯性相互指代、相互指认的现象。对这些不同的称谓和概念从内涵上予以厘......
<正>《阿斯尔》是蒙古族古老的器乐合奏曲,具有“宴乐”的显著特征。通常由蒙古族传统的弓弦乐器、弹拨乐器和吹管乐器组合演奏,也......
一、江南丝竹乐及其代表曲目“丝竹”二字名称最早见于《周礼·春宫》,属八音,泛指音乐或管弦乐器。大约在19世纪末,丝竹作为一种......